היפּערטראָפיק קאַרדיאָמיאָפּאַטהי: סימפּטאָמס, ז, באַהאַנדלונג און פּרעווענטיאָן View מוסטער פֿאַר שנעל אַלערץ לאָזן נאָוטאַפאַקיישאַנז פֿאַר טעגלעך אַלערץנאָר אין
-
Chaitra Navratri 2021: טאָג, מוהורטאַ, ריטשואַלז און באַטייַט פון דעם פֿעסטיוואַל -
- Hina Khan גלאַמז זיך מיט קופּער גרין אויג שאָטן און גלאָססי נאַקעט ליפּס באַקומען די בליק אין אַ ביסל פּשוט סטעפּס!
- Ugadi And Baisakhi 2021: טענענבוים דיין פעסטיוו קוק מיט סאַלעבז-ינספּייערד טראַדיציאָנעל סוץ
- טעגלעך האָראָסקאָפּע: 13 אפריל 2021
Chaitra Navratri 2021: טאָג, מוהורטאַ, ריטשואַלז און באַטייַט פון דעם פֿעסטיוואַל צי ניט פעלן
- BSNL רימוווז ינסטאַלירונג טשאַרדזשאַז פֿון לאַנג-טערמין בראָדבאַנד קאַנעקשאַנז
- IPL 2021: BalleBaazi.com באַגריסן די סעזאָן מיט די נייַע קאַמפּיין 'Cricket Machao'
- וויראַ סאַטהידאַר אַקאַ נאַרייַאַן קאַמבלע פֿון הויף גייט אַוועק רעכט צו COVID-19
- דריי פישערמין האָבן מורא געהאט פֿאַר טויט ווען שיף קאַליידז שיפל אַוועק די מאַנגאַלורו ברעג
- Kabira מאָביליטי הערמעס 75 הויך-גיכקייַט געשעפט עקספּרעס עלעקטריש סקוטער לאָנטשט אין ינדיאַ
- גאָלד פרייז פאַלן נישט פיל אַ זאָרג פֿאַר נבפקס, באַנקס דאַרפֿן צו זיין וואך
- CSBC Bihar פּאָליצייַ קאָנסטאַבלע לעצט רעזולטאַט 2021 דערקלערט
- 10 בעסטער ערטער צו באַזוכן אין מאַהאַראַשטראַ אין אפריל
האר ווענקאַטעשוואַראַ פון טירופּאַטי איז אַ באַרימט הינדו דיאַטי. יעדער יאָר מיליאַנז פון מענטשן שטופּן צו די היללס פון טירומאַלאַ צו זוכן בלעסינגז פון די האר. עס איז געגלויבט אַז לאָרד ווענקאַטעשוואַראַ וואוינט אין טירומאַלאַ מיט זיין קאָנסאָרט פּאַדמאַוואַטהי.
האר ווענקאַטעשוואַראַ איז אויך באַוווסט מיט די נאָמען פון באַלאַדזשי, סריניוואַסאַ און גאָווינדאַ. לאָרד ווענקאַטעשוואַראַ איז געגלויבט צו זיין איינער פון די ריטשאַסט דיאַטיז פון ינדיאַ. די מיטאָס וועגן די עשירות פון די טירומאַלאַ גאָט זאגט אַז האר סריניוואַסאַ איז נאָך ריפּייינג די כויוו פון זיין כאַסענע צו גאָדדעסס פּאַדמאַוואַטהי, וואָס ער האָט גענומען פֿון קובער, פֿון די דאָוניישאַנז פון דעוואַטיז.
האר ווענקאַטעשוואַראַ איז דימד ווי אַ זייער שטאַרק דיאַטי. עס איז געזאָגט אַז די האר פולפילז אַלע די וויל פון אַ יחיד אויב די דעוואַטי בעט מיט אַ אמת האַרץ און שטאַרק פעסטקייט. פילע מענטשן פרעגן פֿאַר וויל צו די האר און דאַן פאָרשלאָגן זייער האָר אין דעם טעמפּל ווען דער ווינטשן איז מקוים.
כאָטש רובֿ פון אונדז זענען באַקאַנט מיט די גאָט פון טירומאַלאַ, ניט פילע פון אונדז וויסן די געשיכטע הינטער זיין געטלעך אַראָפּגאַנג אויף דער ערד. לאָמיר נעמען אַ קוק אין די געשיכטע פון לאָרד ווענקאַטעשוואַראַ פון טירופּאַטי.
מאַהאַלאַקשמי בלעטער וואַיקונטהאַ
אַמאָל Sage Bhrigu, וואָס איז געווען געגלויבט צו זיין געבוירן מיט אַן עקסטרע אויג אין זיין פֿיס, איז אַרום די וניווערסע זוכן אמת וויסן. ערשטער, ער אַפּראָוטשט האר בראַהמאַ. אָבער האר בראַהמאַ איז געווען אַזוי ינגראָוסט אין טשאַנטינג די נאָמען פון ווישנו אַז ער האט נישט באַמערקן סאַגע בהריגו. דערשראָקן פון דעם נאַטור, חכם Bhrigu געשאלטן בראַהמאַ אַז קיינער וועט קיינמאָל דינען אים אויף ערד. דערנאָך די חכם געגאנגען צו האר שיוואַ. אין דעם צייט שיוואַ איז געווען פאַרטיפט אין גערעדט צו גאָדדעסס פּאַרוואַטי און ניט אַנדערש צו באַמערקן די סאַגע. אַזוי, די סאַגע קללה די האר אַז ער וואָלט זיין געבוקט בלויז ווי שטיינער (לינגאַ).
נאָך דעם חכם Bhrigu געגאנגען צו האר ווישנו, וואָס אויך האט ניט באַמערקן אים. דערשראקן דערפון, האט דער חכם א שטיק געטון אין הארצן ווישנו. עס איז געגלויבט אַז די גאָדדעסס מאַהאַלאַקשמי וווינען אין די קאַסטן פון האר ווישנו. אין א פרואוו צו בארואיגן דעם חכם, האט לארד ווישנו געהאלטן די פיס פון דעם חכם און האט זיי גלייך אנגעהויבן דריקן. בשעת דעם טאן, די האר סקוויזד אויס די עקסטרע אויג פון די סאַגע פון זיין פֿיס וואָס געבראכט אַ סוף צו די סאַגע ס יך. דער חכם האָט זיך אַנטשולדיקט פֿאַר זײַן טעות. אָבער, גאָדדעסס מאַהאַלאַקשמי איז געווען גאָר דיסאַפּויניד מיט האר ווישנו אויף זיין אַקט פון אַנטשולדיקן די חכם. זי איז געווארן זייער בייז, לינקס Vaikuntha און אַראָפּגענידערט אויף דער ערד.
די פאַרוואָרפן האר ווישנו אויך געקומען צו דער ערד צו זוכן די גאָדדעסס און גענומען אָפּדאַך אין אַ מוראַשקע בערגל אונטער אַ טאַמאַרינד בוים לעבן ווענקאַטאַ הילל. די האר געגעבן עסן און שלאָפן און סטאַרטעד קלערן די גאָדדעסס צו צוריקקומען.
Srinivasa & Padmavathi
זע די ווייטיק פון האר ווישנו, האר בראַהמאַ און שיוואַ גענומען די פאָרעם פון אַ קו און אַ קאַלב. דער מלך פון די טשאָלאַ מדינה געקויפט זיי און געשיקט זיי גרייזינג אויף די פעלדער פון די ווענקאַטאַ בערגל. אויף די אַנטדעקן האר ווישנו אויף די מוראַשקע בערגל, די קו געפֿיטערט אים מיט מילך. די מלכּה אין פּאַלאַץ איז געווארן זייער בייז ווייַל די קו קען נישט פּראָדוצירן מילך. אַזוי, זי געבעטן די קו הערדער צו האַלטן אַ וואַך אויף די קו.
דער קו הערדער האט געפונען אַז די קו ספּילד אַלע זייַן מילך אויף אַ מוראַשקע. בייז דורך דער קו, דער קו הערדער געפרוווט צו טייטן עס מיט זיין האַק. דערנאָך, האר ווישנו ארויס פון די מוראַשקע בערגל און גענומען דעם קלאַפּ. בײַם זען ווי האר ווישנו באדעקט מיט בלוט, איז דער קו הערדער אראפגעפאלן און געשטארבן פון שאק. דערנאָך דער מלך געקומען ראַשינג צו דעם אָרט און געפֿונען דעם קו רודער טויט. דערנאָך האר ווישנו ארויס פון די מוראַשקע בערגל און געשאלטן דעם מלך צו זיין געבוירן ווי אַ אַסוראַ פֿאַר די פירונג פון זיין קנעכט.
דער קעניג האָט זיך אַנטשולדיקט צום האר און געבעטן רחמנות. דערנאָך די האר ברוך אים מיט אַ בון אַז ער וועט זיין געבוירן ווי אַקאַסאַ ראַדזשאַ און געבן זיין טאָכטער פּאַדמאַוואַטהי כאַסענע צו האר ווישנו.
דעריבער, האר ווישנו גענומען די פאָרעם פון סריניוואַסאַ און סטאַרטעד ריזיידינג אין די Varaha Ksetra. פילע יאָרן שפּעטער, אַ מלך געהייסן אַקאַסאַ ראַדזשאַ געקומען צו ריול די געגנט און ער האט אַ שיינע טאָכטער געהייסן פּאַדמאַוואַטהי.
אַמאָל סריניוואַסאַ געזען פּאַדמאַוואַטהי בשעת יאָגן אַ סטאַדע פון עלאַפאַנץ. זינט דעמאָלט ביידע געפאלן אין ליבע. ווען אַקאַסאַ ראַדזשאַ געלערנט וועגן דעם, ער קאַנסאַלטאַד אַלע די כהנים און באַשלאָסן צו געבן פּאַדמאַוואַטהי אין חתונה מיט סריניוואַסאַ. האר סריניוואַסאַ באַראָוד געלט פון קובער צו פינאַנצן זיין חתונה.
אזוי, האר סריניוואַסאַ און גאָדדעסס פּאַדמאַוואַטהי געבונדן די געטלעך און אייביק פּעקל. גאָדדעסס לאַקשמי אַמאָל ווידער שייַעך-פאַרייניקטע מיט האר ווישנו און סטייד אין זיין האַרץ אויף אייביק.
דאָס איז די סיבה וואָס רובֿ מענטשן ווילן צו חתונה אין די טירומאַלאַ טעמפּל אין דעם בייַזייַן פון האר ווענקאַטעשוואַראַ און גאָדדעסס פּאַדמאַוואַטהי. עס איז געמיינט אַז אַזאַ אַ חתונה געצויגן ביז אייביקייט און די פּאָר בלייבן גליקלעך נאָך.
