אותיות וואָס דערשייַנען ביידע אין מאַהאַבהאַראַטאַ און ראַמייַאַנאַ

אַבאָנירן איצט פֿאַר שנעל אַלערץ

היפּערטראָפיק קאַרדיאָמיאָפּאַטהי: סימפּטאָמס, ז, באַהאַנדלונג און פּרעווענטיאָן View מוסטער פֿאַר שנעל אַלערץ לאָזן נאָוטאַפאַקיישאַנז פֿאַר טעגלעך אַלערץ

נאָר אין

7 הרס צוריק Chaitra Navratri 2021: טאָג, מוהורטאַ, ריטשואַלז און באַטייַט פון דעם פֿעסטיוואַל
8 הרס צוריק Hina Khan גלאַמז זיך מיט קופּער גרין אויג שאָטן און גלאָססי נאַקעט ליפּס באַקומען די בליק אין אַ ביסל פּשוט סטעפּס!
10 הרס צוריק Ugadi And Baisakhi 2021: טענענבוים דיין פעסטיוו קוק מיט סאַלעבז-ינספּייערד טראַדיציאָנעל סוץ
13 הרס צוריק טעגלעך האָראָסקאָפּע: 13 אפריל 2021

מוזן וואַך

צי ניט פעלן

היים יאָגאַ ספּיריטואַליטי אמונה מיסטיק אמונה מיסטיק אָי-סובאָדיני דורך סובאָדיני מענאָן | פֿאַרעפֿנטלעכט: פרייטיק סעפטעמבער 11, 2015, 16:14 [IST]

ראַמייַאַנאַ און מאַהאַבהאַראַטאַ זענען די צוויי גרויס עפּאָס פון הינדו מאַטאַלאַדזשי וואָס האָבן שוין געבוקט און ריווירד דורך די דורות. די הינדוס באַטראַכטן די ביכער ניט נאָר ווי אַ געשיכטע, אָבער ווי 'יטיהאַסאַ' אָדער געשיכטע. זיי גלויבן אַז די ינסאַדאַנץ וואָס זענען דערמאנט אין די ביכער אַקשלי געטראפן און די אותיות אַמאָל ראָומד די ערד אין פלייש און בלוט.

איז האַנומאַן לעבעדיק הייַנט?

ראַמייַאַנאַ גענומען אָרט אין די טרעטאַ יוגאַ (די רגע יוגאַ) און מאַהאַבהאַראַטאַ געטראפן אין די דוואַפּאַראַ יוגאַ (די דריט יוגאַ). די מעשיות האָבן אַ גוואַלדיק ריס פון צייט צווישן (סאַפּאָוזאַדלי, מיליאַנז פון יאָרן) אָבער נאָך, עס איז געזען אַז עס זענען עטלעכע אותיות וואָס דערשייַנען אין ביידע.

די טשיראַנדעעעווינס פֿון הינדו מאַטאַלאַדזשי

בשעת עטלעכע פון די אותיות זענען געטער וואָס וועט לעבן ביז די סוף פון די מאַהאַ יוגאַ, די אנדערע זענען מענטשן. דאָ, מיר וועלן שילדערן די 6 אותיות וואָס האָבן זיך געוויזן אין ביידע עפּאָס און אויך האָבן אַ באַטייטיק צושטייער צו די סטאָריליין. לייענען מער צו וויסן מער וועגן די אותיות. אויב איר פילן אַז מיר האָבן ניט ויסגעהאַלטן, ביטע לאָזן אונדז וויסן אין די באַמערקונגען אָפּטיילונג.

האַנומאַן

האַנומאַן איז געווען דער מיניסטער פון סוגרעעוואַ און איז געווען די ביגאַסט דעוואַטי פון האר ראַמאַ. ער פיעסעס אַ וויכטיק ראָלע אין ראַמייַאַנאַ ווי איינער פון די הויפּט אותיות. ער איז אויך געוויזן אין די מאַהאַבהאַראַטאַ.

Bhima, דער ברודער פון הומומאַן (Vayu איז געדאַנק צו זיין זייער פאטער), איז געווען אויף זיין וועג צו באַקומען די סאַוגאַנדהיקאַ בלום. ער האָט געפֿונען אַן אַלטן מאַלפּע וואָס בלאקירט זײַן וועג מיטן עק. בהימאַ, Bhima געבעטן די מאַלפּע צו באַזייַטיקן זיין עק פון דעם דרך. דער מאַלפּע האָט געענטפערט אז ער איז צו אַלט און מיד דאָס צו טאָן און בהימא וועט עס אליין מוזן רירן. אָבער בהימא, וועלכער איז געווען שטאָלץ מיט זײַן שטאַרקייט און מאַכט, האָט אפילו דעם עק פון דעם אלטן מאַלפּע ניט געקענט אַרויסרוקן. מיט זיין צעבראכן שטאָלץ, האָט Bhima געבעטן די מאַלפּע צו אַנטדעקן ווער ער טאַקע איז געווען. דער אַלט מאַלפּע דערציילט בהימאַ אַז ער איז האַנומאַן און בלעסיז בהימאַ.

Jambavan / Jambvath

דזשאַמבוואַטה איז דיסקרייבד ווי אַ בער ווי זייַענדיק אין ביידע ראַמייַאַנאַ און מאַהאַבהאַראַטאַ. Jambvath געדינט אין Rama ס אַרמיי, געפֿירט דורך Sugreeva. ווען מען האָט געבעטן האנומאן אריבערגיין דעם אָקעאן צו זוכן סיטאַ, האָט האנומאן פארגעסן די כוחות וואָס ער האָט פארמאגט (צוליב א קללה). עס איז געווען דזשאַמבוואַטה וואָס רימיינדיד האַנומאַן וואָס ער איז געווען און ערלויבט אים צו קרייַז די אָקעאַן און געפינען סיטאַ אין לאַנקאַ.

אין מאַהאַבהאַראַטאַ, עס איז געזאָגט אַז דזשאַמבוואַטה געקעמפט קרישנאַ אָן וויסן זיין אמת אידענטיטעט. ווען קרישנאַ אנטפלעקט אַז ער און ראַמאַ זענען איין און די זעלבע, דזשאַמבוואַטה געבעטן פֿאַר מחילה און געפֿינט זיין טאָכטער, דזשאַמבוואַטי ס כאַסענע צו קרישנאַ.

וויבהישאַנאַ

Vibhishana איז געווען בראַוואַ פון Ravana וואָס האָט געקעמפט פֿון Rama ס זייַט. ווען די מלחמה איז געווען איבער, וויבהישאַנאַ איז קראַונד ווי דער מלך פון לאַנקאַ.

אין מאַהאַבהאַראַטאַ, ווען די פּאַנדאַוואַס געפירט די ראַדזשאַסויאַ יאַגניאַ, עס איז געמיינט אַז וויבהישאַנאַ אנגענומען זייער פאַרבעטונג און געשיקט זיי טייַער גיפס.

פּאַראַשוראַמאַ

פּאַראַשוראַמאַ איז געווען דערמאנט אין די ראַמייַאַנאַ ווען ער טשאַלאַדזשד ראַמאַ צו אַ דועל. ער איז געווען יבערקערן אַז די בויגן וואָס געהערט צו האר שיוואַ איז געווען צעבראכן דורך ראַמאַ בעשאַס די סווייַאַמוואַראַ פון סיטאַ. ווען ער געלערנט אַז ראַמאַ איז אַ אַוואַטאַר פון ווישנו, ער בעט פֿאַר מחילה און בלעסיז ראַמאַ.

אין מאַהאַבהאַראַטאַ, פּאַראַשוראַמאַ איז דערמאנט ווי דער לערער פון בהישמאַ און קאַרנאַ.

מייַאַסוראַ

מייַאַסוראַ איז דערמאנט אין ראַמייַאַנאַ ווי דער שוויגער פון ראַוואַנאַ ווי מאַנדאָדאַרי איז געווען זיין טאָכטער.

אין מאַהאַבהאַראַטאַ, ער איז געווען דער בלויז לעבנ געבליבענער ווען די דאַנדאַקאַ וואַלד איז בערנט דורך די פּאַנדאַוואַס, קרישנאַ געוואלט צו טייטן אים אויך אָבער ער בעגד פֿאַר אָפּדאַך צו אַרדזשונאַ. אין צוריקקומען פֿאַר זיין לעבן, ער געבויט די מאַדזשיקאַל סאַבהאַ פון ינדראַפּראַסטהאַ.

Maharshi durvasa

Maharshi Durvasa איז אנגעוויזן אין Ramayana ווי דער מענטש וואָס פּרעדיקטעד די צעשיידונג פון סיטאַ און ראַמאַ.

אין מאַהאַבהאַראַטאַ, מאַהאַרשי דורוואַסאַ איז דערמאנט ווי די חכם וואָס האָט געגעבן קונטי די מאַנטראַ וואָס געפֿירט צו די געבורט פון די פינף פּאַנדאַוואַס.

בילד העפלעכקייט פון: Swaminarayan Sampraday